Ajahn Kom Leklai Thai Amulett gegen Geister, Voodoo, M...

Unikat! - Leklai Rung 7 Sii Thai-Amulett des hochverehrten Ajahn Kom Dreiwet Oomthong, Arsom Baramee Pho Kae, Ban Makham Riang, Tambon Bang Kung, Amphoe Mueang, Changwat Suphanburi, Thailand aus dem Jahr B.E. 2555 (2012).

Ajahn Kom gehört zu den verehrtesten heiligen Magiern und Sehern Thailands. Er ist ein Großmeister der weißen Magie und seine Amulette sowie Statuen zählen zu den wirkungsvollsten in Thailand.

Ajahn Kom stellt alle seine Amulette nach alter Tradition in Handarbeit selbst her, deshalb sind diese auch nur in sehr kleinen Stückzahlen verfügbar. Manchmal braucht es ein wenig Glück, um ein solches Amulett zu erhalten, bevor es im Arsom vergriffen ist.

Ajahn Kom erschuf das Amulett aus dem äußerst selten vorkommenden und kostbaren 7-farbigen Regenbogen-Leklai, das der ehrwürdige Ajahn Kom in einer unterirdischen heiligen Höhle, die nur ihm bekannt ist, selbst aus dem Felsen schlug. Leklai ist ein geheimnisvolles, zumeist grau-schwarzes, erzhaltiges Mineral, das in ganz seltenen Ausnahmefällen auch als 7-farbiges Regenbogen-Mineral auftaucht. Dieses gilt als besonders wirksam und energiereich.

Ajahn Kom bearbeitete die Leklaistücke mit einfachsten Werkzeugen von Hand und glättete die Rückseite. Anschließend passte er die Leklais in eine silberfarbene Metallfassung ein. Die Fassung ist nach eine Seiten offen, um die größtmögliche Wirkung und einen optimalen Energiefluss zu erreichen.

Ajahn Kom weihte die Amulette mehrere Monate lang täglich. An speziellen Tagen, wie zum Beispiel dem Wan Rahoo Om Dschan sowie dem Wan Sao 5 und am Wan Wai Khru Pho Kae, weihte er die Amulette nach den Jahrhunderte alten Ritualen der Ajahns und Than Lüssis.

Das Amulett ist ca. 4,8 cm hoch, ca. 3,2 cm breit, ca. 1,6 cm dick und ca. 27 Gramm schwer. Zum Amulett gehört eine zweiteilige Katha (Beschwörungsformel), die Sie in Schriftübersetzung erhalten.

Nachdem Sie das Amulett empfangen haben, entzünden Sie bitte 5 Räucherstäbchen und sprechen den ersten Teil der mitgelieferten Katha. Erst danach dürfen Sie das Amulett anlegen. Der zweite Teil der Katha sollte jedes Mal vor dem Anlegen und nach dem Ablegen des Amuletts gesprochen werden. Kranke sollten die Katha zusätzlich vor jeder Medikamenteneinnahme und Behandlung aufsagen.

Das Amulett hilft auf vielfältige Weise bei den unterschiedlichsten Anwendungsgebieten, die wir, der besseren Übersicht halber, nachstehend aufgegliedert haben.

1. Akut und chronisch kranke Personen

Vorausschicken möchten wir, dass es sich hierbei um kein Wundermittel und um kein Amulett handelt, das zu einer Wunderheilung über Nacht führt. Das Amulett wirkt unterstützend und kann weder Medikamenten noch eine ärztliche Behandlung ersetzen. Medikamente müssen weiter eingenommen und Behandlungen bzw. Arztbesuche fortgeführt werden.

Das Amulett kann die Heilung und Genesung dadurch unterstützen, dass es Selbstheilungskräfte aktiviert, dem Kranken Kraft und Zuversicht schenkt, Kraftreserven mobilisiert, Abwehrkräfte gegen die Krankheit verstärkt und durch seine Energie die Krankheit mitbekämpft. Die mitgelieferte Katha sollte zusätzlich vor jeder Medikamenteneinnahme und Behandlung sowie Operation gesprochen werden. Kranke sollten das Amulett direkt auf der Haut tragen. In Thailand lassen Patienten sich das Amulett während einer Operation neben den Kopf auf das Kopfkissen legen. Aus eigener Erfahrung und Erfahrungen unserer Kunden mit anderen Amuletten können wir sagen, dass dieser Wunsch auch in Deutschland in vielen Krankenhäusern respektiert und erfüllt wird.

2. Bei Alpträumen und quälenden Visionen

Personen, die unter Alpträumen leiden und von diesen regelmäßig aus dem Schlaf gerissen werden sowie Personen, die von quälenden Visionen geplagt werden, sollten das Amulett auch während der Nacht tragen, unter das Kopfkissen legen oder am Kopfende über dem Kopf an der Wand aufhängen.

3. Jäger, Förster, Waldarbeiter und andere Personen, die im Wald arbeiten oder leben
Das Amulett schützt die o.g. Personen vor den bösen Wald- und Baumgeistern sowie vor den Geistern, die in den Körper von Wild gefahren sind. Des Weiteren schützt es vor Angriffen durch Wild, bei Unwettern (Blitz, Hagel, Schnee) sowie vor Unfällen.

4. Seher, Lebensberater, Energiearbeiter, Parapsychologen, Bestatter, Totenwäscher, RTW-Fahrer, Feuerwehrleute, Katastrophenhelfer, Ärzte sowie Kranken- und Altenpflegepersonal und Personen in vergleichbaren Berufen. Diese schützt das Amulett vor Krankheit, negativer Energie, umherirrenden Seelen Verstorbener und vor Geistern. Des Weiteren schenkt es ihnen mentale Kraft, um ihre schweren Aufgaben zu erfüllen ohne an Leib und Seele Schaden zu nehmen.

5. Schutz gegen Geister, Hexerei, Magie, Voodoo, Verwünschungen
Das Amulett schützt seinen Träger vor bösen Geistern jeglicher Art und wehrt Hexerei, bösen Zauber, schwarze Magie, Voodoo, Visha Khameen, Visha Lao, Verwünschungen sowie anderen magische Praktiken, die sich gegen den Träger richten, ab. Bei großen paranormalen Aktivitäten oder starken magischen Angriffen kann sich das Amulett erwärmen, seine Farbe ändern oder anfangen zu „glühen“. Das Amulett darf dann nicht abgenommen werden.

6. Meditation
Das Amulett vertieft die Meditation und erweitert das Bewusstsein des
Meditierenden, so dass er höhere Ebenen und sogar einen Trancezustand erreichen kann, der es ihm erlaubt, viele Stunden oder auch Tage zu meditieren.

7. Verkäufer, Ladenbesitzer, Geschäftsleute und Unternehmer
Personen, die im weitesten Sinne im Verkauf oder in der Beratung tätig sind, sowie Freiberuflern und z.B. Therapeuten, Naturheilpraktikern und Personen in anderen artverwandten Berufen, schenkt das Amulett eine positive Ausstrahlung, Charisma, mentale Energie, Tatkraft und Kreativität. Es baut ein positives Energiefeld auf, das den Träger des Amuletts umgibt, Vertrauen und Harmonie schafft sowie die Person auf andere interessant und anziehend wirken lässt. Das wirkt sich positiv bei Verhandlungen, Beratungen und Verkaufsgesprächen aus, was zu höheren Umsätzen und Gewinnen führt.

Das Amulett schenkt seinem Besitzer Gesundheit und verhilft ihm zu einem langen Leben in Wohlstand und ohne Not.

Ajahn Kom ist ein naher Verwandter unserer Geschäftsführerin, auf Grund dessen verfügen wir über eine besonders enge Verbindung zum ehrwürdigen Ajahn Kom. Die von uns angebotenen Ajahn Kom Amulette und Statuen stammen direkt aus seiner Hand.

Er ist ein bemerkenswerter Magier und wird von der Bevölkerung auf das Höchste verehrt. Neben seinen besonderen Fähigkeiten und seinen wirksamen Amuletten sowie Statuen, ist seine Bescheidenheit ein wesentlicher Grund für diese Verehrung. Statt seinen Arsom prunkvoll auszustatten bzw. einen neuen prunkvollen Arsom zu erbauen, hilft er Tempeln z.B. bei der Errichtung eines Ubosoth, einer Sala oder bei der Finanzierung eines Phra Prathan (Hauptbuddha, der im Ubosoth steht). Hierfür verwendet er den größten Teil der Spenden und Einnahmen, die er durch den Verkauf seiner Amulette und Statuen erhält.

Seine Frau Dao, seine Tochter Nui und sein Sohn Nueng tragen diese Entscheidung mit und führen ein bescheidenes Leben. So etwas ist auch in Thailand mittlerweile eine Seltenheit geworden. Nur wenigen Menschen außerhalb Thailands ist bekannt, dass Ajahn Kom und sein jüngerer Bruder Sombat Meister der heiligen Tätowierung sind und wirksame Sak Yants auf traditionelle Weise von Hand stechen (siehe letztes Foto).

Ajahn Kom wurde im Jahr des Tigers, am Dienstag, dem 27.05.2505 (1962), um 09:00 Uhr Ortszeit als Dreiwet Oomthong im Ban Bang Kung, Tambon Bang Kung, Amphoer Mueang, Changwad Suphanburi, Thailand geboren.

Seine Eltern sind Herr Sanit und Frau Boonmee (Bua Khai) Oomthong. Ajahn Kom ist das älteste von drei Kindern der Eheleute Oomthong. Sein jüngerer Bruder, Sombat, gehört zu den großen Meistern des Sak Yahn, seine ältere Schwester Pen Khai verstarb im Alter von 11 Jahren.

Im Alter von 7 Jahren begann er die Ban Bang Kung Grundschule zu besuchen, die er mit Erfolg abschloss. Nach dem Besuch einer weiterführenden Schule, begann er im Alter von 15 Jahren eine "Lehre" bei seinem Onkel, der ein Meister der traditionellen religiösen Schnitzerei (Laai Thai) war. Bei ihm erlernte er zwei Jahre lang die hohe Kunst der Schnitzerei von Tempelfenstern und -türen.

Nach seiner zweijährigen Lehrzeit ging er auf Wanderschaft. Unter anderem fertigte er Schnitzereien im Wat Don Fai Mai, Suphanburi, Wat Mai Ruak Sukharam, Phetburi, Wat Mahawan, Chiang Mai, Wat Phan Tao, Chiang Mai, Wat Presat, Chiang Mai und Wat Intrawas (Ton Gwaen), Chiang Mai an und erwarb damit große religiöse Verdienste (Tambun).

Im Alter von 24 Jahren ordinierte der ehrwürdige Ajahn Kom im Wat Bang Kung zum Mönch und erhielt den Mönchsnamen Charuwanna. Vier Tage nach seiner Ordination wanderte er als Phra Thudong (Waldmönch) in die Wälder Nordthailands, wo er in Höhlen und selbstgebauten Blätterhütten lebte.

Anschließend ging er als Phra Thudong in die Wälder der Provinz Kanchanaburi, wo er von einem Than Lüssi in den geheimnisumwitterten magischen Künsten der Phra Lüssis unterrichtet wurde. Danach führte ihn sein Weg zu Ajahn Amorn Srimanoth in die Provinz Mae Hong Son, Nordthailand, der ihn in der Herstellung wirksamer Amulette unterwies. Ajahn Amorn war Sit Aek (erster Schüler) des bekanntesten Ajahns Burmas und gehört zu den bedeutensten Ajahns des Landes.

Danach kehrte er nach Suphanburi zurück, wo er seine Mönchszeit beendete und den Mönchsstand verließ (Suek Phra). Kurze Zeit später lernte er den ehrwürdigen Luang Pho Phut, Abt des Wat Klang Bang Phra, Nakhon Chaisri, Nakhon Pathom kennen. Dieser unterrichtete den ehrwürdigen Ajahn Kom fünf Jahre lang u.a.in Pali, den magischen Künsten und in der Erschaffung von wirksamen Amuletten und Statuen.

In jener Zeit lernte er auch seine Frau Dao kennen und heiratete. Kurze Zeit später kam ihr erstes Kind, Tochter Nui, zur Welt.

Im Jahr B.E. 2542 (1999) ließ er sich vom ehrwürdigen Luang Pho Phon Bunyakamo, Abt des Wat Wang Yai Hun, Tambon Rua Yai, Amphoer Mueang, Changwat Suphanburi unterweisen. Anschließend zog er sich für ein Jahr zu Phra Thudong Ajahn Kaew, der ihn unterrichtete, in die Wälder der Amphoer Danchang, Suphanburi zurück.

Im Jahr B.E. 2547 (2004) bat er den ehrwürdigen Luang Pho Wong, Abt des Wat Pracha Wongsaram, Tambon Grud, Amphoer Punpin, Changwat Suratthani um Unterweisung. Der ehrwürdige Luang Pho Wong war Sit Aek (erster Schüler) des hoch verehrten Luang Phu Klai, zu Lebzeiten Abt des Wat Suan Khan. Im März 2548 (2005) erschuf der ehrwürdige Luang Pho Wong eine Statue (Ruup Muean) zum Gedenken an seinen großen Lehrer, den ehrwürdigen Luang Phu Klai. Luang Phu Wong hielt eine große Weihezeremonie mit zahlreichen berühmten Mönchen ab. Er bat auch den ehrwürdigen Ajahn Kom als "Weihemönch" daran teilzunehmen. Dies war eine sehr hohe Auszeichnung für Ajahn Kom, denn er durfte die Statuen zusammen mit den berühmtesten Mönchen Thailands weihen.

Luang Pho Wong erschuf mit seinen eigenen Händen einen Wanderstab (Mai Thao) als Geschenk für den ehrwürdigen Ajahn Kom. Dieser besteht unter anderem aus einem 70 cm langen Phaen Yahn Thong Daeng, das er mit Paliformeln beschriftete.